Car Solomon je u Jerusalimu sagradio veličanstveni hram i u njemu odredio malu odaju, bez prozora. Nazvali su je ‘Svetinja nad svetinjama. U njoj je čuvan Zavetni kovčeg. Od tada pa potom 300 godina u Svetom pismu nema o njemu pomena. Samo u jednom od poslednjih delova, u drugoj knjizi Makavejevoj, ponovo se o njemu govori, ali se ništa ne kaže o sudbini relikvije. Ali, zato se u kodeksu ‘Kebra Negest’ on pomilje u vezi sa posetom etiopske carice Makade caru Solomonu. Pošto se naslušala priča o bogatstvu, moći i mudrosti Solomonovoj, rašila je ona da poseti prestonicu Izraela. Prelepoj carici priređen je raskošan doček koji ju je očarao, pa se nije opirala caru. U kodeksu ‘Kebra Negest, glava 30, se kaže da joj je na rastanku Solomon ‘…poklonio čudesne stvari i bogatstva dostojna caričinih želja: prekrasne odežde koja je bila prava radost za oči, i neobične poklone tako željno očekivane u etiopskoj državi: 6.000 kamila i kola natovarena raznim dragocenostima; zatim kola na kojima se jezdi po zemlji, ali i jedna koja lete po vazduhu, koja je Solomon izradio prema uputstvima ‘u skladu sa mudrošću kojom ga je Bog obdario’.
Devet meseci po povratku, carica je rodila sina i nazvala ga Bajna-lehkme. Kada je napunio 22 godine, on je poželeo da ode u Jerusalim i vidi svoga oca. Solomon se obradovao tom susretu i bogato je darovao sina.No, mladić je poželeo i Zavetni kovčeg. Otac se saglasio sa tim, ali je voljenom sinu postavio uslov: da to drži u strogoj tajnosti. Bajna-lehkem je sakrio Kovčeg u svom logoru i potajno ga odvezao u Etiopiju. Mašina je bila smeštena u jednom od hramova Aksuma, bivše prestonice države. Zatim je Bajna-lahkem stupio na presto pod imenom Melik. On je, u stvari, ustanovio vladanje dinastije Negus, čiji je poslednji potomak bio Sajle Salasije koji je svrgnut 1974. godine. Za sve to vreme, skoro 3.000 godina, Kovčeg se prema postojećim saznanjima, nalazio u Aksumu i nalazi se pod starateljstvom Svešteničkog sabora Presvete Deve Marije i smatra se najvećom svetinjom koptsog hrišćanstva. Nju, međutim, niko nema pravo da vidi. Za vreme praznika Maksal, po okončanju sezone kiša, iz hrama se iznosi samo kopija tajanstvene relikvije. Postoji mogućnost da je Solomon zamenio Kovčeg kopijom, davši mašinu za manu svome sinu.
Od 1936. do 1941. Etiopiju su bili okupirali Italijani, pa nije isključeno da se pravi Kovčeg već odavno nalazi u Vatikanu !?